不同的狼性文化_成都欧美人与兽管理谘詢有限公司     

內驅型企業管理谘詢機構

服務谘詢電話028-85097825


人力資源管理
績效管理
薪酬管理
崗位體係
職業發展
股權激勵
戰略管理谘詢
戰略規劃
戰略管控
戰略流程
戰略解碼
戰略落地
運營管理谘詢
組織結構
集團管控
運營體係
流程再造
上市內控
6ES創新技術
組織拓撲EOT
短板強化EWS
績效駕駛艙EPC
戰略解碼ESD
運營改善技術EOI
全麵激勵ECE
合作模式
顧問式谘詢服務
項目式谘詢服務
按效果付費式服務
您當前的位置: 成都管理谘詢公司 > 思想觀點 > 研究報告 >

不同的狼性文化

2017-05-10


欧美人与兽先從不同企業的視角,來陳列一下不同的狼性文化。

毋庸諱言,在中國企業講企業文化還大致等同於講企業家的,尤其是企業創始人的價值理念,所以,欧美人与兽這裏對不同企業狼性文化的陳列亦不例外,亦主要著眼於企業家的視角。

海爾的狼性文化

打開海爾的公司網站,在她的企業文化頁麵,海爾主張的核心價值觀是:是非觀——以用戶為是,以自己為非;發展觀——創業精神和創新精神;利益觀——人單合一雙贏。

這樣的核心價值觀,很難讓欧美人与兽把它與狼性文化掛上鉤。

進一步的搜索、分析表明,人們對海爾狼性文化的指認一是源於很多作者為了證明自己的觀念,總喜歡有意無意地拉大旗,做虎皮,以為一傍上大企業、大品牌,自己的論點就是堅如磐石的了。譬如欧美人与兽看過的一篇題為《李健熙:鐵腕打造三星“狼性文化”》的網文,欧美人与兽原以為一定能在其中找到三星董事長李健熙對狼性文化偏愛的隻言片語。豈知,通篇文章讀下來,除去作者在自說自話外,怎麽也發現不了李健熙與狼性文化有半毛錢的關係。

這種拉大旗,做虎皮的手法不但在當代中國,而且在古代中國、在歐美都由來已久,對讀者朋友具有相當大的迷惑性。所以,欧美人与兽還想乘機多說兩句,以期引起必要的警醒。

在中國古代,孟子是第一個明確提出“法先王”口號的人,他用以證實自己觀念的三代聖王,三代氣象就是正宗的拉大旗,做虎皮。不要說他所處的時代考古技術相當落後,無法對三代聖王、三代氣象的傳說做出準確的判斷,就是科學技術高度發達的當代也還沒有誰能夠令人信服地對三代聖王、三代氣象加以證實。記得孟子本人也曾諄諄告誡過世人:“盡信《書》,則不如無《書》。吾於《武成》,取二三策而已矣。仁人無敵於天下。以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”

在歐美的管理、培訓領域,管理學者們常常要不免俗套,爭先恐後地將自己的理論貼上世界五百強的標簽。今天牽著世界五百強的鼻子,明天抱著世界五百強的大腿,後天揪住世界五百強的尾巴,且一本正經地向世人宣告,世界五百強就是仗著此鼻此腿此尾巴才成為世界五百強的。誤人子弟,害人不淺。

二是緣於張瑞敏的一段書評和一句口號。

一段書評是:“讀了《狼圖騰》,覺得狼的許多難以置信的戰法很值得借鑒。其一:不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。其二:最佳時機出擊,保存實力,麻痹對方,並在其最不易跑動時,突然出擊,置對方於死地。其三:最值得稱道的是戰鬥中的團隊精神,協同作戰,甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。商戰中這種對手最恐懼,也是最具殺傷力的。”

一句口號是:“要與狼(跨國公司)共舞,首先自己要成為狼。”

文如其人,張瑞敏的語言就是個性鮮明、就是非同尋常,他推崇備至的狼性團隊精神,很容易讓人聯想起一幕幕血肉橫飛、殘垣斷壁的自殺式爆炸。然而,欧美人与兽的疑惑卻是張瑞敏何以見得那些進入中國市場的跨國公司也是狼?這裏的狼是“才子看到纏綿,革命家看到排滿,流言家看到宮闈秘事”,因為他自己心中有狼,想以狼為師,所以看其他人也是狼性文化意義上的狼?還是跨國公司真的就是狼,真的也和欧美人与兽中國企業一樣,一窩蜂地以奉行狼性文化為榮?

華為的狼性文化

跟海爾的情況一樣,欧美人与兽同樣很難在她的公司網站上發現一星半點的任何有關狼性文化的表述。華為公開的核心價值觀是:成就客戶、艱苦奮鬥、自我批判、開放進取、至誠守信、團隊合作。

欧美人与兽在搜索、研判華為的狼性文化時,看到一個十分有趣的矛盾現象:一邊是各路旁觀者們幾乎一麵倒地稱華為是中國企業狼性文化的始作俑者,說什麽若論狼性文化在中國的風靡,則不能不提一本書——《狼圖騰》,不能不提一家公司——華為;一邊卻是華為公司自身十分努力地與狼性文化保持著距離,甚至是極力否認和避口不談。

個中原因也許如一些傳媒所言,與華為早期的“負麵新聞”過多有關。特別是多名年輕員工自殺或猝死,引起了社會各界對華為軍事化管理、超強度加班的廣泛質疑。這些事件都曾一一被媒體重點解讀過,並且主流輿論的看法也是華為近乎殘酷的加班製度,讓員工承受了難以承受的精神壓力,而華為又沒有為之提供及時的溝通和心理疏導,最後導致員工走上極端。

無論華為對狼性文化上實際上持何種態度,在《華為的紅旗到底能打多久》一文中,任正非對狼的欣賞卻是不爭的:“企業就是要發展一批狼,狼有三大特性,一是敏銳的嗅覺,二是不屈不撓、奮不顧身的進攻精神,三是群體奮鬥。企業要擴張,必須有這三要素。所以要構築一個寬鬆的環境,讓大家去努力奮鬥,在新機會點出現時,自然會有一批領袖站出來去爭奪市場先機。市場部有一個狼狽組織計劃,就是強調了組織的進攻性(狼)與管理性(狽)。”

百度的狼性文化

相比於海爾、華為這些在旁觀者眼中屬於老牌的、先知先覺的狼性文化踐行者,百度則是後起的,後知後覺的狼性文化吹鼓手。

2012年11月,李彥宏在一封題為《改變,從你我開始》的公開信中,首次表露了他對狼性文化的理解和欣賞:

“欧美人与兽將百度文化叫做簡單可依賴,但是隨著時間推移,怎麽樣做到簡單做到可依賴,這是不一樣的。現在我觀察到的問題,兩點,一個欧美人与兽是需要去鼓勵狼性,一個是淘汰小資。狼性這個詞兒是另外一家公司發明的,借過來用。借過來也確實是有一定的顧慮,這詞兒在有些人看來不是一個百分之百正麵的詞兒,或者說在很多人看來這個跟百度文化是不符合的,是有衝突的。但是他們對狼性的三個定義,對現在的百度非常合適:敏銳的嗅覺、不屈不撓奮不顧身的進攻精神,群體奮鬥。這三點肯定都是正麵,肯定都是百度應該有的。這三點跟欧美人与兽簡單可依賴的文化沒有衝突。欧美人与兽需要有敏銳的嗅覺,需要有不屈不撓奮不顧身的進攻精神,需要群體奮鬥。其實早期的百度就是這樣,交給你的活你不僅能幹到公司裏最好,還能幹成中國最好,幹成世界最好。而那個時候困難要比現在多很多,交給你不掉鏈子你才可依賴,你沒有幹好怎麽叫可依賴?”

欧美人与兽因此瀏覽了一下百度幾近麵麵俱到,洋洋大觀的文化論語。其中有一條很是引人注目:公司離破產永遠隻有30天。欧美人与兽不禁想問,如果百度的文化論語是由衷的,如果百度有一個健全的企業文化培育機製,那麽一批令李彥宏深惡痛絕,必欲去之而後快的小資又從何而來?如果百度的病根在“化”、在培育機製而不在“文”,那麽李彥宏的狼性文化藥方豈不有“葫蘆僧判葫蘆案”之嫌?

國美的狼性文化

在國美在線的董事長牟貴先看來,“狼性表麵上看好像是說動物,對欧美人与兽來說就是咬死了不撤嘴……對國美在線而言狼性分為對內和對外,對內來講狼性的特質是團結,可以互相幫助體現價值,對外則是一種掠奪式的競爭策略。”

唉!把對手咬死了,還不肯撤嘴。這心裏要裝著多大、多深的仇恨才能做得到呀?不就是為了口袋裏麵多幾兩銀子嗎,至於嗎?

蘇寧的狼性文化

國美講狼性文化,老對手蘇寧也講狼性文化,真是不折不扣的水來土掩,兵來將擋,烽火連天,狼煙四起也。

2014年春節剛過,張近東就在一份內部講話中強調:“在互聯網時代,不是對手的成了對手,不是同行的成了同行。麵對新老對手的挑戰,我要求大家要回歸狼性文化。但我這裏所說的狼性,不是狹義的野蠻霸道,蘇寧從來都是強不淩弱、弱不畏強,強要強到骨子裏。這裏所說的狼性,是一種積極進取、不畏挑戰、敢於競爭的心態。在互聯網時代,欧美人与兽不能妄自尊大、閉門發展,要打開眼界,去研究所有的對手和同行,針對性的製定競爭策略。但不論對手是誰,欧美人与兽都要有敢於亮劍的氣魄,狹路相逢勇者勝,企業競爭最後拚的往往不是資源而是毅力和文化。所以我呼籲所有幹部要喚醒自己已經沉睡了的血性,要敢於和對手亮劍、一拚高下!”

欧美人与兽對不同企業狼性文化的陳列本來可以至此為止,為了給讀者更多元、更廣闊的理解,欧美人与兽再從不同利益群體的視角,來陳列一下不同的狼性文化評論。

管理培訓師們口中的狼性文化

○ 忍辱負重。狼不會為了尊嚴,去攻擊比自己強大的東西。

○ 整體至上。在夜裏,沒有哪一種聲音比狼群異乎尋常的嚎叫更陰森、淒楚、可怕而又動聽的了。它們仿佛在宣告:“雖然聲音都各有不同,但欧美人与兽是一個整體,所以最好不要惹欧美人与兽。”

○ 自知之明。狼也很想當獸王,當狼知道自己是狼不是老虎。所以狼選擇了草原這一細分市場。

○ 順水行舟。狼知道如何用最小的代價,換取最大的回報。

○ 血濃於水。狼雖然通常獨自活動,但你不會發現有哪隻狼在同伴受傷的時候獨自逃走。

○ 利益至上。狼很想做一個善良的動物,但狼也知道自己的胃隻能消化肉,所以狼每次都幹幹淨淨的吃掉自己的獵物。

○ 知彼知己。狼尊重每個對手,在每次攻擊前都充分了解對手,而不是輕視它,所有狼一生的攻擊很少失誤。

○ 原則至上。狼在小狼有獨立能力時就堅決離開它,因為狼知道,如果小狼當不成狼,就隻能成為羊了。

○ 團隊精神。在弱肉強食的動物世界裏,狼之所以比其他動物更強大,就在於它們眾狼一心,同進同退。

○ 忠誠不二。狼是一夫一妻製,公狼很有責任感,母狼很有愛心,並且,從一而終,生死與共。

看著管理培訓師們口中的狼性文化,狼差不多成了完美無缺的代名詞。也難怪,不這麽篤定地講,誰又肯信呢?

企業員工們眼中的狼性文化

甲:狼性是泯滅人性的,努力工作和享受生活不矛盾,一天24小時隻有8小時是賣給老板的。

乙:蘋果公司的辦公室裏有健身房、空中花園、按摩室,難道蘋果的員工都該被淘汰嗎?穀歌連續多年被評為最佳雇主,鼓勵員工多元,自由,勞逸結合,認為這樣才能激發員工靈感和創意。

丙:老板要員工像狼一樣工作,員工希望像羊一樣慵懶,這個矛盾是天然的,職場的最高境界就是做一隻披著狼皮的羊。

丁:小資員工在工作中有獨特長處,應該善於利用;狼性員工在開拓市場、營銷、科研崗位有比較好的發揮。

戊:文化與一個公司的性質有關,科技創新型公司是否真的適合狼性文化呢?蘋果、微軟似乎更多體現的是對人的尊重。

己:部分員工的可悲之處在於,聽到批評的聲音,聽到競爭的預警,第一反應是跳腳,然後開始抱怨。這種人永遠不可能有出息。

辛:公司裏要求最多、最難搞定的人往往是最懶散的人。很多小資員工,每天坐在公司電腦前就是聊天、刷微博。

因為太多的中國企業太像舊的王朝,裏麵布滿了忠臣、奸臣、權臣、能臣、弄臣,所以,屁股決定腦袋,反映到員工們對狼性文化的評論上就是如此這般地遠近高低各不同。

信息來源:未知

不同的狼性文化


欧美人与兽先從不同企業的視角,來陳列一下不同的狼性文化。

毋庸諱言,在中國企業講企業文化還大致等同於講企業家的,尤其是企業創始人的價值理念,所以,欧美人与兽這裏對不同企業狼性文化的陳列亦不例外,亦主要著眼於企業家的視角。

海爾的狼性文化

打開海爾的公司網站,在她的企業文化頁麵,海爾主張的核心價值觀是:是非觀——以用戶為是,以自己為非;發展觀——創業精神和創新精神;利益觀——人單合一雙贏。

這樣的核心價值觀,很難讓欧美人与兽把它與狼性文化掛上鉤。

進一步的搜索、分析表明,人們對海爾狼性文化的指認一是源於很多作者為了證明自己的觀念,總喜歡有意無意地拉大旗,做虎皮,以為一傍上大企業、大品牌,自己的論點就是堅如磐石的了。譬如欧美人与兽看過的一篇題為《李健熙:鐵腕打造三星“狼性文化”》的網文,欧美人与兽原以為一定能在其中找到三星董事長李健熙對狼性文化偏愛的隻言片語。豈知,通篇文章讀下來,除去作者在自說自話外,怎麽也發現不了李健熙與狼性文化有半毛錢的關係。

這種拉大旗,做虎皮的手法不但在當代中國,而且在古代中國、在歐美都由來已久,對讀者朋友具有相當大的迷惑性。所以,欧美人与兽還想乘機多說兩句,以期引起必要的警醒。

在中國古代,孟子是第一個明確提出“法先王”口號的人,他用以證實自己觀念的三代聖王,三代氣象就是正宗的拉大旗,做虎皮。不要說他所處的時代考古技術相當落後,無法對三代聖王、三代氣象的傳說做出準確的判斷,就是科學技術高度發達的當代也還沒有誰能夠令人信服地對三代聖王、三代氣象加以證實。記得孟子本人也曾諄諄告誡過世人:“盡信《書》,則不如無《書》。吾於《武成》,取二三策而已矣。仁人無敵於天下。以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”

在歐美的管理、培訓領域,管理學者們常常要不免俗套,爭先恐後地將自己的理論貼上世界五百強的標簽。今天牽著世界五百強的鼻子,明天抱著世界五百強的大腿,後天揪住世界五百強的尾巴,且一本正經地向世人宣告,世界五百強就是仗著此鼻此腿此尾巴才成為世界五百強的。誤人子弟,害人不淺。

二是緣於張瑞敏的一段書評和一句口號。

一段書評是:“讀了《狼圖騰》,覺得狼的許多難以置信的戰法很值得借鑒。其一:不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。其二:最佳時機出擊,保存實力,麻痹對方,並在其最不易跑動時,突然出擊,置對方於死地。其三:最值得稱道的是戰鬥中的團隊精神,協同作戰,甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。商戰中這種對手最恐懼,也是最具殺傷力的。”

一句口號是:“要與狼(跨國公司)共舞,首先自己要成為狼。”

文如其人,張瑞敏的語言就是個性鮮明、就是非同尋常,他推崇備至的狼性團隊精神,很容易讓人聯想起一幕幕血肉橫飛、殘垣斷壁的自殺式爆炸。然而,欧美人与兽的疑惑卻是張瑞敏何以見得那些進入中國市場的跨國公司也是狼?這裏的狼是“才子看到纏綿,革命家看到排滿,流言家看到宮闈秘事”,因為他自己心中有狼,想以狼為師,所以看其他人也是狼性文化意義上的狼?還是跨國公司真的就是狼,真的也和欧美人与兽中國企業一樣,一窩蜂地以奉行狼性文化為榮?

華為的狼性文化

跟海爾的情況一樣,欧美人与兽同樣很難在她的公司網站上發現一星半點的任何有關狼性文化的表述。華為公開的核心價值觀是:成就客戶、艱苦奮鬥、自我批判、開放進取、至誠守信、團隊合作。

欧美人与兽在搜索、研判華為的狼性文化時,看到一個十分有趣的矛盾現象:一邊是各路旁觀者們幾乎一麵倒地稱華為是中國企業狼性文化的始作俑者,說什麽若論狼性文化在中國的風靡,則不能不提一本書——《狼圖騰》,不能不提一家公司——華為;一邊卻是華為公司自身十分努力地與狼性文化保持著距離,甚至是極力否認和避口不談。

個中原因也許如一些傳媒所言,與華為早期的“負麵新聞”過多有關。特別是多名年輕員工自殺或猝死,引起了社會各界對華為軍事化管理、超強度加班的廣泛質疑。這些事件都曾一一被媒體重點解讀過,並且主流輿論的看法也是華為近乎殘酷的加班製度,讓員工承受了難以承受的精神壓力,而華為又沒有為之提供及時的溝通和心理疏導,最後導致員工走上極端。

無論華為對狼性文化上實際上持何種態度,在《華為的紅旗到底能打多久》一文中,任正非對狼的欣賞卻是不爭的:“企業就是要發展一批狼,狼有三大特性,一是敏銳的嗅覺,二是不屈不撓、奮不顧身的進攻精神,三是群體奮鬥。企業要擴張,必須有這三要素。所以要構築一個寬鬆的環境,讓大家去努力奮鬥,在新機會點出現時,自然會有一批領袖站出來去爭奪市場先機。市場部有一個狼狽組織計劃,就是強調了組織的進攻性(狼)與管理性(狽)。”

百度的狼性文化

相比於海爾、華為這些在旁觀者眼中屬於老牌的、先知先覺的狼性文化踐行者,百度則是後起的,後知後覺的狼性文化吹鼓手。

2012年11月,李彥宏在一封題為《改變,從你我開始》的公開信中,首次表露了他對狼性文化的理解和欣賞:

“欧美人与兽將百度文化叫做簡單可依賴,但是隨著時間推移,怎麽樣做到簡單做到可依賴,這是不一樣的。現在我觀察到的問題,兩點,一個欧美人与兽是需要去鼓勵狼性,一個是淘汰小資。狼性這個詞兒是另外一家公司發明的,借過來用。借過來也確實是有一定的顧慮,這詞兒在有些人看來不是一個百分之百正麵的詞兒,或者說在很多人看來這個跟百度文化是不符合的,是有衝突的。但是他們對狼性的三個定義,對現在的百度非常合適:敏銳的嗅覺、不屈不撓奮不顧身的進攻精神,群體奮鬥。這三點肯定都是正麵,肯定都是百度應該有的。這三點跟欧美人与兽簡單可依賴的文化沒有衝突。欧美人与兽需要有敏銳的嗅覺,需要有不屈不撓奮不顧身的進攻精神,需要群體奮鬥。其實早期的百度就是這樣,交給你的活你不僅能幹到公司裏最好,還能幹成中國最好,幹成世界最好。而那個時候困難要比現在多很多,交給你不掉鏈子你才可依賴,你沒有幹好怎麽叫可依賴?”

欧美人与兽因此瀏覽了一下百度幾近麵麵俱到,洋洋大觀的文化論語。其中有一條很是引人注目:公司離破產永遠隻有30天。欧美人与兽不禁想問,如果百度的文化論語是由衷的,如果百度有一個健全的企業文化培育機製,那麽一批令李彥宏深惡痛絕,必欲去之而後快的小資又從何而來?如果百度的病根在“化”、在培育機製而不在“文”,那麽李彥宏的狼性文化藥方豈不有“葫蘆僧判葫蘆案”之嫌?

國美的狼性文化

在國美在線的董事長牟貴先看來,“狼性表麵上看好像是說動物,對欧美人与兽來說就是咬死了不撤嘴……對國美在線而言狼性分為對內和對外,對內來講狼性的特質是團結,可以互相幫助體現價值,對外則是一種掠奪式的競爭策略。”

唉!把對手咬死了,還不肯撤嘴。這心裏要裝著多大、多深的仇恨才能做得到呀?不就是為了口袋裏麵多幾兩銀子嗎,至於嗎?

蘇寧的狼性文化

國美講狼性文化,老對手蘇寧也講狼性文化,真是不折不扣的水來土掩,兵來將擋,烽火連天,狼煙四起也。

2014年春節剛過,張近東就在一份內部講話中強調:“在互聯網時代,不是對手的成了對手,不是同行的成了同行。麵對新老對手的挑戰,我要求大家要回歸狼性文化。但我這裏所說的狼性,不是狹義的野蠻霸道,蘇寧從來都是強不淩弱、弱不畏強,強要強到骨子裏。這裏所說的狼性,是一種積極進取、不畏挑戰、敢於競爭的心態。在互聯網時代,欧美人与兽不能妄自尊大、閉門發展,要打開眼界,去研究所有的對手和同行,針對性的製定競爭策略。但不論對手是誰,欧美人与兽都要有敢於亮劍的氣魄,狹路相逢勇者勝,企業競爭最後拚的往往不是資源而是毅力和文化。所以我呼籲所有幹部要喚醒自己已經沉睡了的血性,要敢於和對手亮劍、一拚高下!”

欧美人与兽對不同企業狼性文化的陳列本來可以至此為止,為了給讀者更多元、更廣闊的理解,欧美人与兽再從不同利益群體的視角,來陳列一下不同的狼性文化評論。

管理培訓師們口中的狼性文化

○ 忍辱負重。狼不會為了尊嚴,去攻擊比自己強大的東西。

○ 整體至上。在夜裏,沒有哪一種聲音比狼群異乎尋常的嚎叫更陰森、淒楚、可怕而又動聽的了。它們仿佛在宣告:“雖然聲音都各有不同,但欧美人与兽是一個整體,所以最好不要惹欧美人与兽。”

○ 自知之明。狼也很想當獸王,當狼知道自己是狼不是老虎。所以狼選擇了草原這一細分市場。

○ 順水行舟。狼知道如何用最小的代價,換取最大的回報。

○ 血濃於水。狼雖然通常獨自活動,但你不會發現有哪隻狼在同伴受傷的時候獨自逃走。

○ 利益至上。狼很想做一個善良的動物,但狼也知道自己的胃隻能消化肉,所以狼每次都幹幹淨淨的吃掉自己的獵物。

○ 知彼知己。狼尊重每個對手,在每次攻擊前都充分了解對手,而不是輕視它,所有狼一生的攻擊很少失誤。

○ 原則至上。狼在小狼有獨立能力時就堅決離開它,因為狼知道,如果小狼當不成狼,就隻能成為羊了。

○ 團隊精神。在弱肉強食的動物世界裏,狼之所以比其他動物更強大,就在於它們眾狼一心,同進同退。

○ 忠誠不二。狼是一夫一妻製,公狼很有責任感,母狼很有愛心,並且,從一而終,生死與共。

看著管理培訓師們口中的狼性文化,狼差不多成了完美無缺的代名詞。也難怪,不這麽篤定地講,誰又肯信呢?

企業員工們眼中的狼性文化

甲:狼性是泯滅人性的,努力工作和享受生活不矛盾,一天24小時隻有8小時是賣給老板的。

乙:蘋果公司的辦公室裏有健身房、空中花園、按摩室,難道蘋果的員工都該被淘汰嗎?穀歌連續多年被評為最佳雇主,鼓勵員工多元,自由,勞逸結合,認為這樣才能激發員工靈感和創意。

丙:老板要員工像狼一樣工作,員工希望像羊一樣慵懶,這個矛盾是天然的,職場的最高境界就是做一隻披著狼皮的羊。

丁:小資員工在工作中有獨特長處,應該善於利用;狼性員工在開拓市場、營銷、科研崗位有比較好的發揮。

戊:文化與一個公司的性質有關,科技創新型公司是否真的適合狼性文化呢?蘋果、微軟似乎更多體現的是對人的尊重。

己:部分員工的可悲之處在於,聽到批評的聲音,聽到競爭的預警,第一反應是跳腳,然後開始抱怨。這種人永遠不可能有出息。

辛:公司裏要求最多、最難搞定的人往往是最懶散的人。很多小資員工,每天坐在公司電腦前就是聊天、刷微博。

因為太多的中國企業太像舊的王朝,裏麵布滿了忠臣、奸臣、權臣、能臣、弄臣,所以,屁股決定腦袋,反映到員工們對狼性文化的評論上就是如此這般地遠近高低各不同。



Add:成都市高新區天府二街泰然環球時代中心4號樓918

Tel:02885097825

Fax:02885097825

Copyright © 2001-2016 欧美人与兽管理谘詢有限公司

all rights reserved. ICP備07009340號

欧美人与兽管理谘詢:02885097825

這裏,一點就通點擊谘詢

管理谘詢,人力資源管理,戰略管理,運營管理,成都管理谘詢公司 管理谘詢,人力資源管理,戰略管理,運營管理,成都管理谘詢公司 管理谘詢,人力資源管理,戰略管理,運營管理,成都管理谘詢公司 欧美人与兽微博公眾號,管理谘詢,人力資源管理,戰略管理,運營管理,成都管理谘詢公司 在線留言

線下活動或最新欧美人与兽管理谘詢原創文章公眾號:欧美人与兽顧問

管理谘詢,人力資源管理,戰略管理,運營管理,成都管理谘詢公司

掃描二維碼立即關注

點擊頂部